黨的十九屆六中全會強調(diào)，必須堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅持民主集中制，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。把握好這一重大命題離不開對黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的“全面”內(nèi)涵的理解。雖然在漢語語義上，“全面”的內(nèi)涵看似顯而易見，但是不能因此忽略了學(xué)術(shù)范疇的內(nèi)涵。作為黨的話語體系中的一個術(shù)語，不僅要從語義上加以理解，而且還要在建黨原理的理論層面加以領(lǐng)會，從而在歷史與現(xiàn)實、真理與價值、理論與實踐的統(tǒng)一中把握黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的深刻內(nèi)涵。

　　從理論源頭看，“全面”蘊涵著共產(chǎn)黨人天然的使命訴求

　　《共產(chǎn)黨宣言》作為共產(chǎn)黨人的第一個科學(xué)的理論和實踐綱領(lǐng)，標(biāo)志著無產(chǎn)階級政黨作為一種新的政治力量開啟了以實現(xiàn)人的全面解放和全面發(fā)展為新的政治目標(biāo)的偉大征程。馬克思認(rèn)為，“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益”，“他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”，而是要“為絕大多數(shù)人謀利益”，為建設(shè)共產(chǎn)主義社會而奮斗。共產(chǎn)黨人這種一切為了絕大多數(shù)人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識和歷史主體意識決定了與生俱來地在改造舊世界、建設(shè)新世界的共產(chǎn)主義運動中對全面領(lǐng)導(dǎo)天然的使命訴求。當(dāng)然，這種使命訴求不是虛無縹緲或者一時興起的，而是具有實實在在的理論基礎(chǔ)。因為，無產(chǎn)階級政黨全面領(lǐng)導(dǎo)的過程是理論掌握群眾從而轉(zhuǎn)化為強大物質(zhì)力量的過程。正如恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1888年英文版序言中所指出的：“被剝削被壓迫的階級(無產(chǎn)階級)，如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫一切剝削、壓迫以及階級差別和階級斗爭，就不能使自己從進行剝削和統(tǒng)治的那個階級(資產(chǎn)階級)的奴役下解放出來。”這種工人階級的解放要求與社會化生產(chǎn)力的解放、與人類的解放所具有的根本一致性，決定了無產(chǎn)階級政黨作為工人階級的先鋒隊組織成為破壞舊世界、建設(shè)新世界的主導(dǎo)性力量的客觀必然性。

　　從邏輯功能看，“全面”意指以整個時代的統(tǒng)一意志而行動

　　馬克思主義認(rèn)為，黨的團結(jié)和統(tǒng)一是實現(xiàn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的必要條件。維護權(quán)威，加強集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級政黨全面領(lǐng)導(dǎo)的核心要義與重中之重，其關(guān)鍵在于以最大限度凝聚共識，統(tǒng)一意志。馬克思認(rèn)為，為了保證革命的成功，必須有思想和行動的統(tǒng)一。而黨的統(tǒng)一，是黨和人民的利益所在，應(yīng)該高于一切。恩格斯則認(rèn)為，巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權(quán)威。從歷史唯物主義觀點看，一般地說，任何集中和權(quán)威都不是自我的代表，而是具體時代和社會需要的代表，代表了最大多數(shù)人的根本利益，體現(xiàn)了時代前進的方向和趨勢。工人階級及其政黨要能成為人民的政治核心，領(lǐng)導(dǎo)人民自覺地利用客觀規(guī)律去創(chuàng)造歷史，前提條件是，必須使自己“組織成為階級”，即成為用先進理論武裝的、具有統(tǒng)一意志和行動能力的自為階級。正是在這一前提下，工人階級政黨及其全面領(lǐng)導(dǎo)的作用和領(lǐng)導(dǎo)核心地位才有了正確的歷史切入點。因此，無產(chǎn)階級政黨強調(diào)全面領(lǐng)導(dǎo)，本質(zhì)上不是基于權(quán)力，而是認(rèn)識者與行動者——階級、人民、政黨和權(quán)威的領(lǐng)袖——共同構(gòu)成自覺創(chuàng)造歷史的統(tǒng)一整體的有機主體。正如馬克思所強調(diào)的：“制定一個原則性綱領(lǐng)(應(yīng)該把這件事推遲到由較長時間的共同工作準(zhǔn)備好了的時候)，這就是在全世界面前樹立起可供人們用來衡量黨的運動水平的里程碑。”無產(chǎn)階級政黨通過綱領(lǐng)向全世界公開樹立一面旗幟，對內(nèi)它可以統(tǒng)一思想，對外它可以號召和爭取群眾，將一切可以爭取的革命力量積聚到黨的周圍以達(dá)到革命的目的。由此可見，“全面”在于最大限度凝聚共識，統(tǒng)一行動意志，達(dá)到“在政治上和組織上團結(jié)得如像一個人一樣的程度”，而民主集中制就是其最佳實現(xiàn)形式。

　　從運行機理看，“全面”意味著黨的領(lǐng)導(dǎo)全覆蓋和堅強有力

　　馬克思主義認(rèn)為，無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)的有效性有賴于民主而嚴(yán)密的政黨組織體系。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命和蘇聯(lián)社會主義實踐中，堅持把無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)作為社會主義勝利的唯一保證，指出國家政權(quán)的一切政治經(jīng)濟工作都由工人階級覺悟的先鋒隊共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，要實現(xiàn)無產(chǎn)階級自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須與農(nóng)民階級結(jié)成最親密的戰(zhàn)友關(guān)系，團結(jié)可能團結(jié)的力量，建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。由此可以看出，無產(chǎn)階級政黨全面領(lǐng)導(dǎo)的運行機理既涉及領(lǐng)導(dǎo)范圍的全覆蓋問題，又涉及領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅強有力問題。在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題上，馬克思主義強調(diào)無產(chǎn)階級政黨不僅必須在革命事業(yè)中保持獨立地位，還要爭取對革命運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，認(rèn)為無產(chǎn)階級政黨作為階級的先鋒隊組織，必須和無產(chǎn)階級的一般群眾區(qū)別開來，走在階級的前列，不僅要堅持對革命運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，還要實行前者對后者的領(lǐng)導(dǎo)。在馬克思恩格斯看來，無產(chǎn)者是不能自發(fā)地走上社會主義道路的，無產(chǎn)階級作為現(xiàn)代社會唯一徹底革命的階級，不僅整個階級都應(yīng)當(dāng)在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下行動，甚至還應(yīng)當(dāng)成為全體人民在爭取徹底的民主主義變革的斗爭中、全體被剝削勞動者在反對壓迫者和剝削者的斗爭中的領(lǐng)導(dǎo)者。在領(lǐng)導(dǎo)范圍的問題上，馬克思認(rèn)為，無產(chǎn)階級在反對有產(chǎn)階級聯(lián)合力量的斗爭中，只有把自身組織成為與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨不同的、相對立的政黨，才能作為一個階級來行動。黨是工人聯(lián)合會的中心和核心，是無產(chǎn)階級聯(lián)合的最高形式。無產(chǎn)階級在革命斗爭中，不僅產(chǎn)生了自己的政黨組織，而且產(chǎn)生了自己的工會、青年團和婦女聯(lián)合會等群眾組織。黨與這些組織的關(guān)系是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。此外，馬克思認(rèn)為無產(chǎn)階級“若不從其他一切社會領(lǐng)域解放出來并同時解放其他一切社會領(lǐng)域，就不能解放自己的領(lǐng)域”。無論在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上，還是在領(lǐng)導(dǎo)范圍上，無產(chǎn)階級政黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是一種組織上的必然，“為保證社會革命獲得勝利和實現(xiàn)革命的最高目標(biāo)——消滅階級，無產(chǎn)階級這樣組織成為政黨是必要的”。如果沒有集中的領(lǐng)導(dǎo)，就不可能成為堅強的統(tǒng)一組織，不可能有統(tǒng)一的行動。（王超）