“文化的力量,或者我們稱(chēng)之為構(gòu)成綜合競(jìng)爭(zhēng)力的文化軟實(shí)力,總是‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’地融入經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、社會(huì)力量之中。”2005年8月12日,時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平在浙江日?qǐng)?bào)《之江新語(yǔ)》專(zhuān)欄中寫(xiě)下這樣一段話(huà)。
文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn),一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記把宣傳思想文化工作擺在治國(guó)理政的重要位置,推動(dòng)新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變,全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。
2023年10月7日至8日,一場(chǎng)重要會(huì)議——全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議最重要的成果,就是首次提出習(xí)近平文化思想。
在進(jìn)行社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的今天,我們從習(xí)近平文化思想中,可以讀懂什么?《時(shí)政微觀察》為你解讀。
真理的力量
“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。”
幾個(gè)月前,在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻闡釋“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義,指出“‘兩個(gè)結(jié)合’是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?rdquo;。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來(lái)的,也是從五千多年中華文明史中走出來(lái)的。“兩個(gè)結(jié)合”意味著不僅要對(duì)馬克思主義基本原理和運(yùn)用條件融會(huì)貫通,還要對(duì)中國(guó)實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了然于胸、運(yùn)用自如。
△2023年6月1日,習(xí)近平總書(shū)記在出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)前,到中國(guó)國(guó)家版本館考察。
“如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”2021年3月22日,習(xí)近平總書(shū)記在福建武夷山朱熹園的一番話(huà),揭示出“堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題”。
文化自信,習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào),并置于前所未有的高度。聚焦做好新時(shí)代宣傳思想文化工作,總書(shū)記鮮明提出一系列重大創(chuàng)新理論——
提出堅(jiān)定文化自信,并將其和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”;把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略;著眼新形勢(shì)新任務(wù)新要求,明確宣傳思想文化工作“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)等。
中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)教授洪向華在接受《時(shí)政微觀察》采訪時(shí)表示,習(xí)近平文化思想不僅吸收了馬克思主義理論的精髓,還充分運(yùn)用、繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,并使之持續(xù)生長(zhǎng),構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇。
習(xí)近平文化思想的形成,標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,并在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出了強(qiáng)大偉力。
實(shí)踐的力量
在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命提出明確要求:堅(jiān)定文化自信,秉持開(kāi)放包容,堅(jiān)持守正創(chuàng)新。
這次對(duì)宣傳思想文化工作的重要指示中,總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)這一要求,并對(duì)新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作如何展現(xiàn)新氣象新作為,提出了“七個(gè)著力”。
宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力。
從2018年8月全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議以“九個(gè)堅(jiān)持”概括宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí),到黨的二十大從五個(gè)方面重點(diǎn)部署文化建設(shè)工作,再到“七個(gè)著力”的重要要求……習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于宣傳思想文化工作作出的一系列重要批示指示,既有認(rèn)識(shí)論又有方法論,既有宏觀層面的整體指導(dǎo),又有具體層面的實(shí)踐路徑。
剛剛落幕的杭州亞運(yùn)會(huì)上,從吉祥物“江南憶”、會(huì)徽“潮涌”、獎(jiǎng)牌“湖山”,到洋溢江南韻味的亞運(yùn)場(chǎng)館,從亞運(yùn)村“文化小屋”的非遺體驗(yàn),到累計(jì)推出30條城市采風(fēng)路線……傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)匯聚成“中國(guó)式浪漫”,傳遞著泱泱大國(guó)的文化自信與時(shí)代內(nèi)涵。
透過(guò)北京冬奧會(huì)、中非合作論壇、上海進(jìn)博會(huì)、亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)……一個(gè)亙古亙今、日新月異的中國(guó),展現(xiàn)在世界面前。
△2023年10月8日,杭州第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕。
實(shí)踐充分表明,習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,明體達(dá)用、體用貫通,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。
全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議還指出,習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的思想體系,必將隨著實(shí)踐深入不斷豐富發(fā)展。
洪向華教授認(rèn)為,“不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的思想體系”,體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的實(shí)踐性。習(xí)近平文化思想會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展與實(shí)踐深化而不斷發(fā)展和深化,并以此作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,進(jìn)而更好地指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。
人格的力量
“中華文化博大精深,我本人也是一個(gè)中華文化的熱烈擁護(hù)者、忠實(shí)學(xué)習(xí)者。”
習(xí)近平總書(shū)記十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并將其視為“中華民族的根和魂”。黨的十八大以來(lái),總書(shū)記的“文化足跡”遍及全國(guó),考察文化遺產(chǎn),探尋文明根脈。
△2022年10月28日,習(xí)近平總書(shū)記在河南安陽(yáng)市殷墟博物館考察。
2022年10月,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到河南安陽(yáng)殷墟遺址。步入殷墟博物館,觀摩青銅器、玉器、甲骨文等文物,總書(shū)記點(diǎn)明此行深意:“殷墟我向往已久,這次來(lái)是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。”
到世界文化遺產(chǎn)山西平遙古城調(diào)研,強(qiáng)調(diào)要“守護(hù)好前人留給我們的寶貴財(cái)富”;考察中國(guó)國(guó)家版本館、中國(guó)歷史研究院,從對(duì)歷史的思考中汲取走向未來(lái)的智慧……
△福建南平武夷山朱熹園
福建武夷山朱熹園,在印有朱子名句“國(guó)以民為本,社稷亦為民而立”的墻前,習(xí)近平總書(shū)記駐足良久。他多次引用這句古語(yǔ),回答“為了誰(shuí)”這個(gè)根本命題。
為了“廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,他帶領(lǐng)我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì);為了“老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)”,他推進(jìn)改革,讓發(fā)展成果惠及全體人民;因?yàn)?ldquo;奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱”,他提出全面依法治國(guó);因?yàn)?ldquo;鋤一害而眾苗成,刑一惡而萬(wàn)民悅”,他號(hào)召全面從嚴(yán)治黨……
“受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效。”他曾引用諸葛亮的《出師表》表達(dá)自己的心情。
“5000年的歷史是我們文化自信的源泉。認(rèn)清了5000年,我們就會(huì)自然地形成民族自豪感、民族自尊心。所謂‘腹有詩(shī)書(shū)氣自華’,文化自信的底蘊(yùn)、底氣也是這么形成的。了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中華民族的屈辱史,我們才能更深刻理解現(xiàn)在中國(guó)人民對(duì)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)烈愿望。”2019年12月,澳門(mén)回歸祖國(guó)20周年之際,習(xí)近平主席來(lái)到濠江中學(xué),與同學(xué)們談古論今。
古與今、回顧與展望,文化猶如一條紐帶,連接了過(guò)去和未來(lái),傳承了悠久的歷史文明與樸素的現(xiàn)實(shí)奮斗。
從習(xí)近平文化思想中,我們不僅體會(huì)到了加強(qiáng)文化建設(shè)的重要意義,更加感受到了大國(guó)領(lǐng)袖的人格力量。正如多年前,習(xí)近平在一篇序文里寫(xiě)道:
“今天,我們踏著來(lái)自歷史的河流,受著一方百姓的期許,理應(yīng)負(fù)起使命,至誠(chéng)奉獻(xiàn),讓我們的文化綿延不絕,讓我們的創(chuàng)造生生不息。”
△2023年9月23日,習(xí)近平主席和夫人彭麗媛同出席杭州第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式的國(guó)際貴賓合影留念。
思想與時(shí)俱進(jìn),文化代代傳承。
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想、法治思想、生態(tài)文明思想、強(qiáng)軍思想、外交思想、文化思想……習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展,照亮民族復(fù)興的前行之路。
新征程上,我們深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)定不移走自己的路,我們的事業(yè)具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。
編輯: 孫璐瑩
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