絲路國際雕塑藝術(shù)園風景如畫(8月10日攝)。 陜西農(nóng)村報記者 賴雅芬攝

　　看稼穡桑麻、田野星空;聽雞鳴犬吠、蛙叫蟬鳴……鄉(xiāng)村，就是一座包羅萬象的博物館。

　　一方水土孕育一方文化。這幾年，博物館熱從城市延伸到鄉(xiāng)村，各式各樣的鄉(xiāng)村博物館逐漸增多。在三秦大地，博物館走進鄉(xiāng)野田間，走到百姓身邊。這些隱藏在青山綠水間的博物館，用老物件記錄鄉(xiāng)愁，以舊時光溫潤人心，將一方水土的故事娓娓道來。

　　■ 再現(xiàn)原汁原味的農(nóng)耕文化

　　陜北的黃河岸邊，有一座沒有圍墻的博物館。

　　在這里，藍天白云、田野星空是博物館的布景;雞鳴犬吠、吶喊吆喝是博物館的音樂;裊裊炊煙、參差人家是博物館的展品;生活在村里的人們是博物館的優(yōu)秀講解員……這就是佳縣坑鎮(zhèn)赤牛坬村。

　　8月9日，赤牛坬村和往常一樣熱鬧。一大早，村民高思茂就收拾妥當。“再過一會兒，游客就來了，可不能讓人家等咱。”挎上擴音器、拿著小旗子，高思茂出門了。

　　穿過整潔的村道，最高處就是村里的民俗博物館。這是陜北唯一成規(guī)模的民間自建倉儲式博物館，也是全國最具特色的陜北民俗博物館，更是赤牛坬村這座鄉(xiāng)村博物館的核心所在。

　　73歲的高思茂是名退休教師，也是村里的義務(wù)講解員。“自打10多年前我們村的民俗博物館建成后，我就一直在這里講解。”高思茂說，民俗博物館里展出的15萬余件鋤頭、鐮刀等老物件，承載著滿滿的鄉(xiāng)愁。

　　趁著時間還早，高思茂在民俗博物館院子里的石碾上坐定，從包里掏出一把扇子扇了起來。瞅著不遠處有幾個人走過來，高思茂趕忙迎上去，主動為來人介紹民俗博物館。

　　跟隨他的腳步，大家走進民俗博物館，仿佛進入了一個濃縮版的農(nóng)耕時代，眼前是各式各樣的傳統(tǒng)農(nóng)具。從粗糙的木犁到生銹的鐵鐮，甚至布衣、皮襖、水車、碾盤等老物件，在這里都有了一席之地。

　　與傳統(tǒng)的博物館不同，赤牛坬村民俗博物館按照典型的黃土高原窯洞設(shè)計。置身其中，一個長長的套洞將各個窯洞巧妙連接，一件件“村味”濃郁的老物件整齊地排列在館內(nèi)。進入展區(qū)就有一種“穿越時空”的錯覺。

　　“這些古樸粗獷的老物件，沉淀著厚重踏實的黃土氣韻。”從渭南慕名而來的游客岑健明看得津津有味，不時拿起手機拍照。

　　在赤牛坬村，既可以感受到悠長久遠的舊時光，也可以領(lǐng)略到村美人和的新風景。漫步村中，遠處是蒼莽群山，近處是蜿蜒河水。沿著山勢聚集的窯洞群、挨著村道開起的農(nóng)家樂，還有廣場上不時傳來的高亢歌聲，形成了一幅和美鄉(xiāng)村新畫卷。

　　這兩年，赤牛坬村在保持傳統(tǒng)風貌的同時，不斷挖掘和保護民俗文化，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。隨著“歲月遺跡”變?yōu)?ldquo;致富資源”，這個黃河岸邊的小山村吸引了越來越多的游客。

　　就像岑健明所說：“小小的赤牛坬村，來過一次，就會‘住’進人的心里。”

　　三原縣新興鎮(zhèn)柏社村地坑窯(資料照片)。

　　■ 用時尚演繹美麗鄉(xiāng)愁

　　鄉(xiāng)村博物館鐫刻著鄉(xiāng)愁記憶與文化基因，通過一個個老物件、一張張老照片，將原汁原味的鄉(xiāng)村氣息保存展示，鄉(xiāng)村韻味十足;鄉(xiāng)村博物館攜帶時尚元素，通過精巧的設(shè)計、大膽的創(chuàng)新，將鄉(xiāng)土記憶以現(xiàn)代方式呈現(xiàn)。

　　在西安市鄠邑區(qū)余下街道就有一座這樣的博物館——絲路國際雕塑藝術(shù)園。這是一個集雕塑藝術(shù)創(chuàng)作和匾額文化展覽于一體的文化藝術(shù)園區(qū)。它不僅坐落在鄉(xiāng)村，而且所陳列的展品和講述的故事也都是這片土地上“長”出來的。

　　初秋的午后，絲路國際雕塑藝術(shù)園景色宜人。步入園區(qū)，承載著村民記憶的火車專列、形態(tài)各異的雕塑模型，在青草與晴空的襯托下更具懷舊氛圍。不遠處的草坪上，一群藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生正在老師指導(dǎo)下，拿著手中的工具認真地描摹雕刻。沿著磚紅色的小路往前走，就到了絲路國際雕塑藝術(shù)館。一個個展臺上錯落有致地擺放著造型各異的雕塑作品。

　　一墻之隔的西安華夏匾額博物館，糊著黃泥的墻上，一塊塊帶著歷史印記的匾額整齊排列，無聲地述說著各自的時代風云。

　　“兩座館風格不同，一個充滿鄉(xiāng)土味，一個具有時尚感，在空間布局上都花了不少心思。”園區(qū)主理人張金平告訴記者，“在規(guī)劃和建設(shè)過程中，我們將文化教育和科普教育相結(jié)合，將專業(yè)實訓(xùn)和文化熏陶相融合，最終把這里改造成一個大家都喜歡來的地方。”

　　然而誰能想到，這樣一個“又土又潮”的園區(qū)，前身竟然是一個養(yǎng)殖場。經(jīng)過“大變身”后，這里已成為周邊群眾休閑的好去處，還有不少城里的游客專門驅(qū)車而來。

　　“就像這列蒸汽火車，曾帶著村民走出大山看世界，現(xiàn)在陳列在這里，不僅承載著鄉(xiāng)愁記憶，還為整個園區(qū)增添了一絲懷舊氛圍。”張金平說，游客不僅可以在火車車廂里喝茶聊天，還能在兩座博物館“吸收”藝術(shù)養(yǎng)分。

　　在張金平看來，鄉(xiāng)村博物館接地氣，富有人文情懷。它們在田間地頭“破土而出”，成為鄉(xiāng)村一道亮麗的人文風景。

　　■ 挖掘古村落的文化密碼

　　一座博物館，一部鄉(xiāng)村史。深入挖掘村落里蘊藏的文化密碼，原本平凡的村落就有了不一樣的內(nèi)涵。

　　“上山不見山，入村不見村，平地起炊煙，忽聞雞犬聲。”這首民謠生動地描繪了“天下地窯第一村”——三原縣新興鎮(zhèn)柏社村的獨特景觀。

　　柏社村是一座古老的關(guān)中古村落，始建于晉代，距今已有1600多年歷史。目前，村內(nèi)保留有傳統(tǒng)的窯洞民居780院，其中下沉式窯洞四合院225院，是目前全國地坑窯最多、保留最為完整的村子，享有“天下第一窯”“中國生土建筑博物館”的美譽。

　　7月29日，吃罷午飯，柏社村80歲的村民左勇超拿著收音機，坐在窯門口的小凳上聽秦腔。

　　“咱這個院子四面都是窯洞，冬暖夏涼，住著美得很。有的窯洞里還有套間，一間連一間，就像迷宮一樣。”左勇超是地地道道的柏社人。打他記事起，父輩們就在這四四方方的地坑窯里生活。

　　左勇超的家是一處經(jīng)歷過風霜的關(guān)中民居。一路下坡走進院內(nèi)，一座傳統(tǒng)的窯洞四合院映入眼簾：古樸典雅的木門、泥灰刷白的墻壁、老磚砌筑的窯檐……無不彰顯著這里的“泥土味”和年代感。

　　“地坑窯又叫地窯，建的時候往往是就地取材，從平地向下取土，挖一個正方形的地坑，再在地坑四壁挖出窯洞，一個下沉式的四合院就成形了。”左勇超強調(diào)，“還要留其中一孔窯洞作為門洞，通過一個斜坡通道連接地面。”

　　作為一種古老而神奇的民居樣式，柏社村的地坑窯充滿了人間煙火氣、承載著文化底蘊，更以其獨特的美學(xué)價值成為我國傳統(tǒng)民居建筑中的一顆璀璨明珠。

　　“咱這地坑窯方圓結(jié)合，巧妙地與自然環(huán)境融為一體，體現(xiàn)了古代建筑‘天人合一’的思想，展示了一種和諧共生的生活態(tài)度和審美情趣。”柏社村黨支部書記席剛說，每一院地坑窯都有一段歷史，見證了村里的變遷和發(fā)展。

　　近日，柏社村游人正多。村里5萬多株楸樹郁郁蔥蔥，那一院院隱藏在林間的地坑窯更顯神秘。(陜西農(nóng)村報記者 賴雅芬 黃敏)