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以繪畫演繹文學名著 用真情呈現(xiàn)綿延鄉(xiāng)土——訪國家一級美術(shù)師、延安本土畫家李志武

2023-07-25 10:19:47  來源:延安日報  


[摘要]從《平凡的世界》《白鹿原》到《秦腔》,從陜北、關(guān)中到陜南,30多年來,延安本土畫家李志武以傳統(tǒng)繪畫這一表現(xiàn)形式,創(chuàng)新演繹陜西文學名著,將縈繞在心間對鄉(xiāng)土的無限深情娓娓道來。...

●《秦腔圖像小說》人物畫像(局部)

  記者 鄭鵬 賀秋平 任琦

  從《平凡的世界》《白鹿原》到《秦腔》,從陜北、關(guān)中到陜南,30多年來,延安本土畫家李志武以傳統(tǒng)繪畫這一表現(xiàn)形式,創(chuàng)新演繹陜西文學名著,將縈繞在心間對鄉(xiāng)土的無限深情娓娓道來。

  回延安向家鄉(xiāng)人民匯報

  寶塔山下共讀水墨長卷,延河岸邊敘說故土深情。7月22日,“對話《秦腔圖像小學》”分享會陜西行第三站來到了延安,回到了長卷繪者李志武的家鄉(xiāng),也回到了文學藝術(shù)的原生沃土。

  “從法國巴黎到北京、上海、西安,只有回到陜北,回到延安,我的心情是最復雜的,也是比較忐忑的。”在當天的對話現(xiàn)場,延安的專家學者,李志武的老師、同學、好友及親人等齊聚一堂,共同聆聽分享。“這一次回延安,就是希望在我出發(fā)的地方,向家鄉(xiāng)人民匯報我近期的創(chuàng)作情況,期望能從各位的審評與指導中得到更大的力量。”李志武說。

  李志武是土生土長的延安人,從繪畫愛好者到國家一級美術(shù)師,他的文藝生涯是從延安出發(fā)的。

  20世紀中葉,正值中國連環(huán)畫大繁榮時期。圖文并茂的連環(huán)畫不僅是深受青少年喜愛的課外讀物,在書籍資源稀缺的年代,也令很多成年人愛不釋手。

  學生時代的李志武就對連環(huán)畫十分癡迷,經(jīng)常在學校畫黑板報、在縣文化館畫漫畫、去農(nóng)村畫壁畫。15歲那年,他看了《平原游擊隊》《地雷戰(zhàn)》等抗戰(zhàn)電影后,便自編自繪了一套抗日題材連環(huán)畫。縣文化館的老師配上文字后進行公開展出,自此也更加堅定了李志武的繪畫之路。

  參加工作后,李志武仍抽出時間練習繪畫。1991年1月10日,經(jīng)人寫信推薦,他帶著創(chuàng)作《平凡的世界》的愿望,登門拜訪了作家路遙。彼時,路遙已經(jīng)是名滿天下的文學大家,而李志武只是個青澀的文藝青年。路遙沒有絲毫猶豫,直言這是一件好事,并給時任延安日報社總編張春生寫信,請他擔任文字腳本的改編工作。離別時,路遙還贈予李志武一套《平凡的世界》以作鼓勵。

  這份信任,一直激勵著李志武在連環(huán)畫創(chuàng)作道路上不斷前行。1991年5月,拿到改編文字腳本后,他將自己關(guān)在延河邊的一間屋子里,開始不分晝夜地忘我創(chuàng)作。歷時一年半,終于完成了656幅全部畫頁,獲得路遙的高度認可和社會各界的廣泛贊譽,這對李志武來說是莫大的鼓勵與肯定。

  “《平凡的世界》連環(huán)畫是我繪畫生涯重要的開端。”李志武說。1999年,《平凡的世界》連環(huán)畫入選全國第九屆美術(shù)作品展覽并獲銅獎,此后,他又完成了《白鹿原》連環(huán)畫創(chuàng)作,并入選全國十屆美展。這兩部連環(huán)畫作品先后被多家出版社以多種版本出版,其原作先后在法國、比利時、阿根廷等國展出,登上國際舞臺。

  70米水墨長卷里的《秦腔》

  《秦腔》是著名作家賈平凹茅盾文學獎獲獎作品,以一個陜南村鎮(zhèn)為焦點,集中表現(xiàn)了改革開放中鄉(xiāng)村的價值觀念、人際關(guān)系和傳統(tǒng)格局的巨大而深刻的變化,被稱為“一卷中國當代鄉(xiāng)村的史詩”。

  李志武表示,之所以選擇繪畫這部著作,既是出于要完成繪畫三部茅盾文學獎的夙愿,也是因為這部作品深深吸引了自己。“《秦腔》里所表現(xiàn)出的黏稠的鄉(xiāng)土氣息、魔化的神秘色彩總能把我?guī)胍嗾嬉嗷玫漠嬀持小Mㄟ^反反復復的閱讀,我越來越認識到這部小說對創(chuàng)作生涯進行自我革新的意義與價值。”李志武說。

  獲得繪畫授權(quán)后,為了更好地展現(xiàn)陜南的風土民情,從2009年8月至2012年7月,李志武先后4次到商洛市棣花鎮(zhèn)采風,搜集素材,尋找靈感。在清風街,他沿著崎嶇的山路,探尋夏天義、夏天智等人家的老屋和七里溝、伏牛坡等處的方位地形,走街串巷了解風俗民情和用品飾物……棣花鎮(zhèn)的角角落落,都留下了他探尋的身影。

  然而創(chuàng)作的過程并不順利。選擇水墨長卷這一形式,則意味著要脫離文字解說畫面或以畫面圖說文字的連環(huán)畫傳統(tǒng),反反復復,李志武的畫案前堆積了幾大卷廢棄的畫稿,但內(nèi)心對著作的感知與想法卻始終沒有很好表達出來。

  一次偶然機會,李志武認識了維也納美術(shù)學院哲學博士、藝術(shù)家朵兒。聊起《秦腔》,兩人激發(fā)出很多有意思的視覺想象和創(chuàng)作靈感,當即決定合作。由朵兒抽絲剝繭、拆解小說,李志武勾畫情景。過程中,反復討論、反復琢磨,從主要人物引生、夏天義,到不起眼的狗剩、武林,每一個人物形象都是經(jīng)過多次否定之后才形成的。

  從2009年4月10日獲得授權(quán),到2019年6月9日深夜畫完最后一筆,歷時10年,整整3700多個日夜,一幅70米長的《秦腔》水墨畫卷終于完成,酣暢淋漓地描繪了清風街近三十年的歷史變遷,展現(xiàn)了改革開放中鄉(xiāng)村價值觀念和傳統(tǒng)格局巨大而深刻的變遷,生動還原情節(jié),深度詮釋原著。全書采用經(jīng)折裝,氣勢磅礴,筆墨拙樸、雄渾厚重,水墨韻味濃郁。

  “李志武用10年時間,把《秦腔》這本長篇小說用繪畫的形式表現(xiàn)出來,實屬不易,并且書的形式和內(nèi)容都這么好,感謝他。”《秦腔》作者賈平凹說。

  在傳統(tǒng)繪畫中求新蛻變

  一部作品,何以耗時十年?李志武坦言,用十年時間完成一部作品,既不是因為貪圖安逸而思想懈怠,也不是工作繁忙抽不出時間,是因為自己在創(chuàng)作過程中一直在苦苦追求藝術(shù)蛻變求新。

  在創(chuàng)作《秦腔》之前,李志武已相繼出版了《平凡的世界》和《白鹿原》兩部畫作,采用的是中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的表達形式。經(jīng)過長時間的審視以及對中國傳統(tǒng)連環(huán)畫現(xiàn)狀的思考,李志武決心與過去告別,“要從觀念上、呈現(xiàn)形式上和表現(xiàn)手法上,走一條新路,畫出一部與以往作品完全不同的‘新’作品”。

  求新,則意味著改變習慣擅長的技法,對于創(chuàng)作者來說,過程是痛苦而漫長的。也正如他在序言中說的:“不重復自己,想創(chuàng)新,并非一件容易的事……”

  過去的許多作品,都是按照傳統(tǒng)方法創(chuàng)作而成的——有人先寫好腳本,再根據(jù)腳本及原著進行繪畫。創(chuàng)作《秦腔》時,李志武嘗試過邀請別人或自己動手改編,但都無功而返。每當創(chuàng)作擱淺時,他就不斷翻閱各類畫冊,看各類藝術(shù)書籍,觀看秦腔戲劇及一些畫展,逐漸地,有了對作品及表現(xiàn)形式更深刻的感悟與想法——用水墨長卷展現(xiàn)綿延不息的鄉(xiāng)土。

  “《秦腔圖像小說》帶給大家的視覺沖擊,就像秦嶺山脈一樣有力,撲面而來。”西安美術(shù)學院教授武西明說。

  “作品對原著的生動解讀、深度詮釋和創(chuàng)造性演繹,是經(jīng)典文學著作與傳統(tǒng)國畫筆墨交織碰撞的華彩。”中國美術(shù)家協(xié)會副主席徐里表示,此次《秦腔圖像小說》的出版,使得傳統(tǒng)連環(huán)畫的創(chuàng)作又開始了新的形式。

  《秦腔圖像小說》中文版正式出版后,受到了學界的高度認可和贊譽。特別是70米長卷這種全新的呈現(xiàn)方式,改變了以往傳統(tǒng)連環(huán)畫一頁一頁的布局,這不僅是李志武創(chuàng)作方法的自我突破,也是傳統(tǒng)連環(huán)畫表現(xiàn)形式的突破。

  守正創(chuàng)新傳承連環(huán)畫藝術(shù)

  回顧中國美術(shù)史,連環(huán)畫作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式,最早可以追溯到宋朝。這種圖文類讀物在當時就有了相當完整的出版和發(fā)行體系,傳播廣泛且深受大眾喜愛。特殊年代,連環(huán)畫是幽暗世界的微光,開啟民智,傳播革命思想;奮進時代,連環(huán)畫是飄揚的旗幟,給人以前行的動力。

  “其實,無論是傳統(tǒng)連環(huán)畫,還是圖像小說,這都是畫家再創(chuàng)作的作品。”在李志武看來,文學名著的繪畫不是簡單改編與畫面圖釋,需要繪畫作者在深刻理解文學著作的基礎(chǔ)上,用視覺藝術(shù)傳達自己的人生感悟和藝術(shù)觀念。

  當下,隨著社會的進步和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們的閱讀習慣發(fā)生了深刻變化,多是碎片化的閱讀和快餐式的消費。同時,隨著AI技術(shù)的不斷迭代更新,市場上也充盈著很多AI繪畫,導致一些創(chuàng)作者憂心忡忡。在李志武看來,AI繪畫無疑會影響到繪畫創(chuàng)作,但中國水墨或者真正手繪且融入自己思想的藝術(shù)創(chuàng)作是永遠不可能被替代的。

  真正的藝術(shù),是需要用真摯的情感來表達的。藝術(shù)來源于生活,需要從業(yè)者扎根生活、深入生活,才能創(chuàng)作出高于生活的藝術(shù)作品。“在讀圖時代,我希望能創(chuàng)作出更多無愧于時代與人民的厚重作品,在守正創(chuàng)新中,將連環(huán)畫這一中國傳統(tǒng)藝術(shù)更好地傳承和發(fā)揚下去。”李志武說。

編輯: 孫璐瑩

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